Jean- Michel Vappereau: Sí, es un modo de reencontrarse, de darse los medios de hacer un trabajo específico que consiste en venir a aportar, bajo la forma de demanda el hecho que se sea molestado por algo, que hay algo que no anda.
Porque ya el sujeto desde que es pequeño está tocado por una intuición . Se puede llamar eso así, en griego se lo puede llamar "matemata", en el psicoanálisis se llama "un trauma". Es un agujero, es algo que no anda donde el sujeto no tiene qué hacer, No sabe qué hacer con ese agujero. Y Lacan nos dice aún de dónde viene ese agujero: Es una intuición, ese matemata, es como el nombre, como las palabras, viene de los malentendidos de los padres.
Los padres no se oyen ni hablar ni gritar. No se dan cuenta que hablan. Ellos hablan entre ellos pero no se dan cuenta que ellos hablan. Cuando yo hablo, yo sé, ahora, que yo busco decir cosas, pero además, yo hablo.
Qué es el síntoma? Es una palabra que olvida que ella habla. Se habla del sufrimiento, se quiere decir algo pero se olvida que el sufrimiento habla solo. Y eso ha dejado agujeros, eso deja agujeros en los niños. Los adultos se conducen muy mal con la palabra. Hoy hay un recrudecimiento de niños que se niegan a hablar. Hay un recrudecimiento del autismo. Es del orden de la psicosis, es un hecho de discurso. Nosotros tenemos el discurso de la ciencia que se desarrolla, una caducidad cada vez mas grande de la sexualidad y de la palabra, porque yo llamo sexualidad a nuestra relación con ese agujero.
No hay relacion sexual pues, porque no se sabe cómo conducirse con ese agujero.
Entonces, tomemos las cosas ahora por el otro extremo.
El sufrimiento habla, la verdad habla. El agujero habla solo. Pero para ponerlo a estudio hay que tomar responsabilidades. No se puede aprender de otro como desenvolverse con eso.
Por el contrario, qué es lo que puede llegar a hacerse con el análisis?
Elaborar la escritura de ese objeto que nos molesta para llegar a hacer la demostración de que hay una estructura de hendidura, llegar a demostrar, buscando escribirlo, igual que un matemático que tiene intuiciones geométricas, estructurales y que va a tomarse el trabajo de intentar escribir algo para construir objetos matemáticos, para dar una explicación a esta intuición y puede llegarse a escribir la estructura de este objeto, en fracaso.
Es decir, es necesario escribirlo para mostrar y demostrar las razones de su imposibilidad de ser escritas. Y eso tiene un efecto resolutorio. No es suficiente decir que no hay relacion sexual, no puede escribírselo. Es necesario, en la época de la ciencia, que cada uno, de manera particular, diga y escriba su experiencia de este fracaso.
Recorte de :Número 2 - Octubre 2000
Reportaje a Jean-Michel Vappereau
Entrevista realizada por
Mirta Benitez, Ariel Pernicone y Michel Sauva
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